Brasil: de teologia-reflexo para teologia-fonte
Durante muito tempo o Brasil ficou dependente de uma teologia com raízes estrangeiras, isto se deve ao fato de que a cristianismo chegou até nosso país através de evangelistas estrangeiros, isto é absolutamente normal, pois é bem natural que os missionários levem um pouco de sua cultura aos povos evangelizados.
Hoje vivemos uma época onde a teologia genuinamente nacional tem se apresentado com bastante vigor através de teólogos que tem se preocupado com uma aplicação mais regionalizada, mais produtiva e menos reprodutiva. Muito disso se deve ao fato de que a teologia nestes últimos tempos deixou de ser unicamente para formação de pastores e passou a ser também uma área livre para estudos de qualquer um que tenha o desejo de aprender mais sobre estes conceitos.
O desafio do pluralismo
A teologia, ao contrário do que o senso comum afirma, não se apresenta como uma verdade imutável ao longo dos anos, até porque o que o homem acredita saber sobre teologia, acaba dependendo bastante do contexto histórico do período vivido. A teologia veio sendo influenciada por fatores religiosos oriundos das mais diversas religiões, bem como dos fatores sociais a que o homem ficou submetido em cada período da história e também devido aos mais diversos pontos de vista de renomados filósofos e teólogos.
O desafio do Ecumenismo
O ecumenismo vem tentando aproximar as religiões em uma tentativa de universalizar a fé, sabemos que esta é uma tarefa praticamente impossível de se realizar, mas precisamos admitir que as religiões apesar de serem diferentes em seus modos de serem exercidas, em seus dogmas e suas figuras centrais, há um objetivo universal entre todas elas levar o indivíduo a ser alguém melhor. Assim é preciso sim que haja uma defesa de cada um por seu modo de ser religioso, mas há também a necessidade de que religião não seja um motivo para violência ou má convivência entre as pessoas. A partir do momento em que a teologia se torna um motivo de separação entre as pessoas, ela deixa de ser um conhecimento crítico e passa a ser um fanatismo, que tem se mostrado ser extremamente prejudicial para a sociedade.
O desafio do diálogo inter-religioso
Ter religiões diferentes não significa nos tornarmos seres de espécies diferentes, que não se entendem, não convivem e por vezes até mesmo se destroem. É necessário haver um diálogo entre os religiosos e entre as religiões, pois as bases da sociedade só poderão ser mantidas se houver entre os religiosos uma política de boa vizinhança, ou seja, por mais que eu discorde de seus conceitos teológicos, não significa que devamos ser inimigos.
O desafio da existência de muitos “lugares teológicos”
Tem se visto muito nos dias atuais teologias que são feitas de baixo para cima, ou seja, tem havido uma preocupação por parte dos líderes de denominações em “agradar ao público” com o objetivo de se angariar maior número de membros, há nesta linha de pensamento um perigo muito grande de se esquecer o que Deus que para o homem e ao invés disso passar a ter o que o homem quer para ser seu Deus.
A teologia é sim contextual, mas Deus é único e inequívoco, estes lugares teológicos que nada mais são que pequenos universos a serem enfatizados em uma visão teológica não devem ser ignorados, no entanto não devem também serem usados como espaços únicos para o desenvolver teológico.
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